河南大學(xué)出版社出版的《王新楨詩文集》。

吳家祥

名人檔案

王新楨，河南太康人。清光緒丙戌年（1886年）進(jìn)士，授翰林院庶吉士。清光緒庚子年（1900年）為避八國聯(lián)軍侵?jǐn)_，隨慈禧、光緒避地關(guān)中，因辦賑解餉有功，任陜西澄城知縣，不久保升為直隸州知州，后任山西同考官、甘肅提學(xué)使，下令“廢科舉，創(chuàng)新學(xué)”，引領(lǐng)了近代教育潮流。王新楨為官清廉，政績卓著，有“愛民”之稱；“書法古拙，自成一體”，對形成“中原書風(fēng)”起到了奠基作用；文學(xué)創(chuàng)作，成就斐然，主要著作《兩一子遺稿》，被河南省“中州文獻(xiàn)叢書”列為整理研究項目之一，王開文副教授編訂校注，以《王新楨詩文集》為名，由河南大學(xué)出版社出版，豐富了我國當(dāng)代文學(xué)寶庫。

王新楨（1850年—1931年），字楷亭，號兩一子，別號稀五叟，河南太康人。他天資英敏，聰慧有卓識。早年求學(xué)，因成績優(yōu)異，成為官府提供膳食的學(xué)生。學(xué)者劉粹夫非常器重他，把其收入門下。王新楨很快就以優(yōu)等廩生的資格被選拔參加科考，中鄉(xiāng)試第三名舉人。他取得任官資格后，在項城書院任主講。朝廷派項城高劍中到湖北監(jiān)督指導(dǎo)學(xué)務(wù)活動，王新楨被聘請幫助審閱各種文案資料，并負(fù)責(zé)處理具體事務(wù)。清光緒丙戌年，36歲的王新楨在京城參加考試，取得貢士身份，參加皇帝坐鎮(zhèn)的殿試考試，以三甲第十五名的成績考中進(jìn)士。從縣城童試初踏，到京城殿試登頂，王新楨憑自己的才華智慧，實現(xiàn)了由廩生到舉人、由舉人到進(jìn)士的跨越，出色地躍過了龍門，成為天之驕子。這是他個人才智的展示與試煉，也是他人生的莫大榮耀與幸事?！包c翰林”后，被授翰林院庶吉士，作為進(jìn)士群體中頗有潛質(zhì)者，王新楨入儲朝廷選拔內(nèi)閣輔臣的人才庫。他日常工作近侍皇帝講解經(jīng)書史籍，幫助皇帝起草詔書，成為皇室“秘書機(jī)構(gòu)”的一員。后入庶常館提升學(xué)習(xí)，三年期滿考試合格后改任散官，歸工部，承擔(dān)工程、道路、城建等國家建設(shè)任務(wù)。身處朝廷中樞地位的他，出入皇室，譽滿京城，風(fēng)光無限，仕途一片光明。

王新楨出生于農(nóng)村，其八世祖王輔運為湖廣提督學(xué)政，后來家道中衰，到祖父、父親輩已是典型的農(nóng)民了。他本人雖飽讀詩書，科舉為仕，但仍對普通百姓有著特殊感情。在京城工部一段時間后，朝廷恩準(zhǔn)他去地方鍛煉，先后選任為陜西洛南、澄城、吳堡知縣。任職期間，他“體察民情，勤于問政，安撫百姓，恪盡職守。興辦文化、教育，雖備嘗極度艱辛，卻處之泰然”，一首《澄署吟》是他為官、處事、做人的最好詮釋。清光緒庚子年，皇帝鑾駕西狩（實則慈禧、光緒因八國聯(lián)軍侵?jǐn)_而避地關(guān)中），圣駕回京路過汴梁時，王新楨跟隨辦理餉差?；噬蠞M意其服務(wù)周到，加上辦賑解餉有功，又念及在京舊情，遂委派他上任澄城。清光緒壬寅年（1902年），他在澄城知縣任上寫下了這首現(xiàn)實主義詩篇，讓我們看到了他“不流時俗，獨善其身”的為官原則，以及他施政以仁、同情黎民百姓疾苦的心路歷程。

“澄城之城小如斗，人煙輻輳擁巷走。澄城之署如蝸居，屋漏墻頹大雨余。澄城之官如吏隱，地僻身閑調(diào)素軫?！蔽挥陉P(guān)中盆地東部的澄城縣城，城小如斗，百業(yè)興旺，經(jīng)濟(jì)繁榮，車水馬龍，人氣很足。作為這里的最高行政長官，王新楨辦公的地方，狹窄如蝸居，屋漏墻又頹。陰雨天氣，外面大雨，屋內(nèi)水滴不斷。一個處世低調(diào)、不尚奢靡的“父母官”形象躍然紙上。作者筆下的澄城之署，全然沒有“雕梁畫棟，粉墻黛瓦，鑲金鎏銀”的富麗堂皇。令人欣慰的是，這里的主人內(nèi)心世界卻無比豐富。他稱自己是隱士般的官吏，有著“身閑調(diào)素軫”的雅趣?！俺纬秋L(fēng)景本不惡，高瞻遠(yuǎn)矚逸興托。吟風(fēng)弄月眾所長，而我更慕田家樂。田家之樂樂何如，乃勤獲耕乃菑畬?！贝藭r的作者，宦游風(fēng)景，寄情山水，心歸自然，與民同樂。這是何等的情懷！“我今歸去更無詞，我今有愿許共知。但愿雨時若旸時，螟塍蟊賊俱不作。年庚屢豐民歡騰， 鰥寡老弱養(yǎng)有終。澄城之民無饑寒， 澄城之官為惜脂膏無剝削?！弊髡卟粩[官架，不顯縣太爺威風(fēng)，更無“吏呼一何怒”的霸氣。他為生民許愿，為百姓祈福，主張眾生平等、天下大同。這是多么美好的愿景，無怪乎當(dāng)時的民眾對他衷心擁護(hù)與愛戴，尊稱他為“愛民如子”的縣太爺。作者筆觸所至雖是地方風(fēng)物，體現(xiàn)的卻是自身思想歸屬的儒家理學(xué)仁政之道，揭示出的是自己內(nèi)心深處的人文精神和社會關(guān)懷，奠定了他官階晉級的思想基礎(chǔ)。

清光緒癸卯年（1903年），山陜科考合并考場，王新楨充任山西同考官，不久，保升為直隸州知州（正五品）。在此期間，他知人善任，推薦提拔了多位德才兼?zhèn)涞闹耸??？瓶己螅硒P翔厘局，以廉潔、耿直、清正著稱。清宣統(tǒng)元年（1909年），王新楨任甘肅提學(xué)使（該職系清末省級教育行政長官，正三品，掌管總理全省學(xué)務(wù)事宜）。該時期社會動蕩，維新思想涌動，新學(xué)興起，新文化開始傳播。王新楨站在時代浪尖上，以驚人的魄力和膽識，順勢而為，革故鼎新，與時俱進(jìn)，下令各府廳州縣“?？婆e，辦學(xué)堂，分科教授，力求實學(xué)”，引領(lǐng)了近代教育潮流。一年后，他又受委托辦理陸軍學(xué)堂，為社會穩(wěn)定、百姓康樂貢獻(xiàn)出了心力。

辛亥革命后，王新楨告別官府，兩袖清風(fēng)，回歸故里。從此隱居田園，詩文不輟，怡然自樂，82歲卒。

縱觀王新楨不同凡響的一生，他飽讀詩書、才華出眾，為官清廉、政績卓著，仰慕歐陽修的為人，自號“兩一子”。在陜?yōu)楣贂r，“竭盡忠誠向皇帝直言，指明陳事，言語犀利，沒有一絲規(guī)避”，在老百姓及同僚中留下了很好的口碑，以至“在他整理行裝回鄉(xiāng)時，人們戀戀不舍，奔走相告，內(nèi)心發(fā)出感慨，王觀察自此離開官場，禮樂教化可以流傳了”。這些樸實的話語，是對他親民、近民、愛民君子形象的最好表達(dá)。